Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Средняя Литва

Sciah Siaredniaj Litvy
Как известно, в 1919 году Вильня с прилегающей территорией стала «яблоком раздора» между Польшей и Летувой. Дело дошло до войны. После прекращения боевых действий, под давлением Антанты 7 октября 1920 года в Сувалках было подписано польско-литовское соглашение, согласно которому весь Виленский край отходил к Летуве.

Польскому правительству пошло на это под нажимом стран Антанты. Но «начальник государства» Юзеф Пилсудский вовсе не собирался отдавать свою родину летувисам*. Связанный обязательствами перед Антантой, он в сложившейся ситуации виртуозно разыграл «беларускую карту». Пилсудский инспирировал «бунт» оперативной группы войск «Бенякони», которой командовал генерал Люциан Желиговский.

Collapse )

Концепция беларуской национальной идеи

Niasvizh - 2

Беларуский народ, несмотря на 20 лет жизни в суверенном государстве, продолжает находиться в идеологической и культурной зависимости от России. Эта зависимость удерживает Беларусь в орбите политико-экономических интересов соседнего государства – в ущерб интересам беларуского народа, мешает ему развиваться как самодостаточной нации.

До сих пор ни официальные идеологи, ни общественные деятели не предложили нашему народу национальную идею, способную консолидировать беларусов в нацию и четко выделить себя среди других современных наций.

Все официальные идеологические концепции – от происхождения беларусов до модели «социального государства» – заимствованы из российско-советского контекста, научно несостоятельны, служат в первую очередь интересам России. Беларусам необходим переход от пророссийских концепций к своим собственным, требуется новое понимание самих себя, своей истории.

Collapse )

Под двойной защитой. Храмы-крепости в Сынковичах, Мурованке и Камаях

Hram u Synrfvichah - 1
На белорусских землях издавна мирно уживались представители самых различных религиозных конфессий. Однако само существование людей в бренном мире далеко не всегда было мирным. Следуя мудрой пословице «На Бога надейся, а сам не плошай», наши предки возводили уникальные храмы-крепости,
которые гарантировали не только небесную защиту, но надежную оборону от врагов. К числу таковых относятся прекрасно сохранившиеся культовые сооружения в деревнях Сынковичи, Мурованка и Камаи.

В 13 километрах от старинного городка Слоним в Гродненской области находится деревня Сынковичи, которую даже не всегда можно найти на автомобильных картах. Но в последнее десятилетие это место совсем не случайно облюбовали как туристы с экскурсоводами, так и паломники, надеящиеся на чудесное исцеление, даруемое чудотворной иконой Божьей Матери «Всецарица». Ведь именно здесь находится один из самых загадочных храмов Беларуси – церковь Святого Михаила, успевшая послужить и православным, и униатам, и католикам.

Collapse )

Топ-10 самых необычных культовых мест Беларуси

Gierviaty - 1Жители белорусских земель издавна славились отсутствием религиозной нетерпимости и лояльным отношением к представителям самых различных вероучений. Это подтверждают и многочисленные памятники культовой архитектуры, дошедшие до наших дней. Кроме широко распространенных церквей и костелов, в Беларуси можно встретить кальвинистские сборы и лютеранские кирхи, молельные дома староверов и евангелистов, мечети и синагоги, кришнаитские храмы и языческие капища. О наиболее интересных действующих объектах такого рода и пойдет речь ниже.

Collapse )

Как мигранты отомстили России

Migranty - 1
Сто лет назад наша страна уже прошла через эксперимент с использованием дешевой рабочей силы мигрантов. Опыт был трагическим: десятки тысяч китайских гастарбайтеров огнем и мечом прошлись по России, истребляя мирное население. 

Никому доподлинно неизвестно, когда в России появились первые китайские мигранты. Возможно, это произошло в 1862 году, когда на основе Пекинского договора были подписаны правила русско-китайской торговли, возможно, в 1899 году – в год, когда в Китае вспыхнуло Ихэтуаньское восстание, и поток китайских беженцев хлынул во все страны мира. Кто-то бежал в США, иные — в европейские колонии в Африке, а третьи подались в Россию. Здесь их стали называть «Ходя-ходя» — судя по всему, так тогда назывались коробейники, торговцы всякой мелочью.

Потом была еще одна волна миграции – после проигранной Русско-японской войны. Русские войска оставили часть Маньчжурии японцам, а вместе с солдатами на север потянулись и китайцы. Но главная волна миграции китайцев в Россию была связана с Первой мировой войной: когда всех русских мужиков призвали на фронт, работать стало некому, вот правительство и стало нанимать китайцев – благо, их труд стоил сущие копейки.

Collapse )

Всадник скрылся за туманом… Миф о «летувисской» «погоне»

Pogonia
У беларусов никаких иных исторических символов, кроме «Погони», никогда не было.

ИСТОКИ ГЕРБА

Впервые в истории «Погоня» появляется как печать Александра Невского (женатого на дочке полоцкого князя). По мнению ряда историков, «Погоня» изначально была гербом Полоцка или Полоцкого Государства. Также ее вариацией был герб поморских славян (ныне Северная Германия и Северная Польша), где, кстати, до создания ВКЛ жило племя лютичей-лютвинов и располагалась Лютва-Литва. Возможно, «Погоня» пришла к нам с их миграцией сюда (они спасались от немецко-польской экспансии, ими руководили погезанский король Миндовг и помезанский князь Святополк).

С конца XIV века всадник изображён на фоне геральдического щита — на печатях Ягайло (1386, 1387) и Витовта (1401). Что обозначало суверенитет великого князя ВКЛ и имело некоторые различия в элементах: у всадника мог отсутствовать щит, на щите могло быть изображение «колюмн», а мог быть изображён шестиконечный православный крест.

Collapse )

Очерк действий повстанцев в губерниях Северо-Западного края

Taras
Продолжаем публиковать материалы со зборника «Восстание 1863 г. на Беларуси и Константин Калиновский″, который состоит из докладов одноименной научно-практической конференции, которая прошла 23 марта 2013 года.

Представляем Вам статью редактора исторического альманаха “Деды”  Анатоля Тараса:

Восстание на территории Западного края Российской империи было подготовлено польскими и беларуско-литовскими конспиративными организациями. Они поддерживали связи с организацией российских революционеров-демократов «Земля и воля».

Однако не все «красные» (так называли сторонников идеи вооруженного восстания в Польше, Беларуси и Летуве) разделяли социальную программу «Земли и воли». Среди них преобладали шляхетские революционеры, которые своей главной целью ставили возрождение Речи Посполитой в границах 1772 года, т.е. включая Беларусь, Летуву, Курляндию, Правобережную Украину.

Основную роль в реализации этой идеи они отводили шляхте, тогда как крестьянству – вспомогательную. Революционеры обещали помещикам сохранить их земельные владения и оплатить за счет государства землю, выделенную под наделы крестьян; крестьянам – передать в собственность без выкупа и временных обязанностей те наделы, которые они получили по реформе 19 февраля 1861 г. Программа предусматривала также уравнение крестьян и шляхты в гражданских правах, замену подушного налога – на подымный, 15-летней рекрутчины на трехлетнюю воинскую службу в своем крае, возрождение униатской церкви.

Collapse )

Гуманитарная безопасность Беларуси.

kanferencija 8
В Минске в конференц-зале отеля «Орбита» в эту субботу прошла научно-практическая конференция «Проблемы гуманитарной безопастности Беларуси», которая была разделена на 3 тематические панели: Историография, Культурология и Информационное пространство.

В панели «Историография» участники обсудили проблемы ныне существующего идейного противостояния в исторической науке, продуцируемого  заангажированными историками, работающими в госучреждениях, и независимыми исследователями событий прошлого. В частности, обсуждалось почему до сих пор национальноориентированный взляд на беларускую историю не поддержали официальные беларуские власти, почему не создан национальный беларуский пантеон и многие другие вопросы. Участники попытались найти ответы и пути выхода со сложившегося положения.

Collapse )